La desaparición de la Casa de la Paja, una construcción ecológica levantada en 1998 en el entorno de Santa Leocadia, en Sierra Espuña, ha motivado la difusión de un escrito por parte de Elías López Ros, socio cofundador de una asociación vinculada al proyecto, en el que expresa su desacuerdo con la decisión adoptada respecto a esta edificación y lamenta la pérdida de un espacio que formó parte de numerosas actividades desarrolladas durante casi tres décadas.

La Casa de la Paja era una construcción realizada con balas de paja de aproximadamente 60 metros cuadrados que fue levantada colectivamente en agosto de 1998 durante un curso dedicado a técnicas de bioconstrucción. Según recuerda López Ros, se trataba de una de las edificaciones más antiguas de estas características en la Península Ibérica.

La iniciativa surgió tras un encuentro celebrado durante la Semana Santa de aquel año en la finca Albaricoqueros de Sierra Espuña, donde varios participantes conocieron ejemplos de viviendas construidas con balas de paja. Meses después se organizó un curso práctico que permitió levantar la estructura mediante la técnica conocida como estilo Nebraska o autoportante.

A lo largo de los años, la construcción acogió encuentros, talleres y actividades relacionadas con la permacultura, la sostenibilidad y la convivencia, reuniendo a centenares de personas procedentes de distintos puntos del país. Para muchos de sus participantes, la Casa de la Paja constituyó un símbolo de colaboración comunitaria y de experimentación con formas alternativas de construcción respetuosas con el entorno.

En el escrito difundido, López Ros destaca el valor histórico, social y emocional que atribuía a la edificación y recuerda los numerosos proyectos y encuentros desarrollados en ella desde finales de los años noventa.

Asimismo, señala que existían distintas visiones sobre el futuro de la construcción y manifiesta que él era partidario de su conservación y recuperación. En este sentido, explica que había planteado alternativas orientadas a prolongar su vida útil.

Más allá de las circunstancias que han rodeado la desaparición de la edificación, López Ros centra su reflexión en la relevancia que tuvo este proyecto colectivo para quienes participaron en él y en la huella que dejó dentro de los movimientos vinculados a la permacultura y la bioconstrucción.

Para el socio cofundador, la desaparición de la Casa de la Paja supone la pérdida de un elemento con un importante valor simbólico y sentimental, asociado a casi tres décadas de experiencias compartidas en el entorno de Sierra Espuña.

Versión de la propiedad de la finca y la asociación

Por su parte, la sociedad propietaria de la finca, junto con la asociación, han trasladado a esta redacción su disconformidad con las afirmaciones realizadas en torno a la demolición de la estructura.

Según su versión, la retirada responde a criterios de gestión del espacio y a condicionantes administrativos vinculados al entorno natural en el que se ubica la finca.

La entidad señala que la retirada de la estructura se realiza en cumplimiento de requisitos establecidos por la Dirección General del Parque Natural de Sierra Espuña, en el marco de acuerdos vigentes, y que a cambio se ha autorizado la construcción de una nueva sala de actividades en otro punto de la finca.

Asimismo, indican que la construcción original nunca pudo legalizarse al encontrarse en zona de policía de rambla, donde no caben autorizaciones urbanísticas.

Desde la propiedad se añade que la edificación fue concebida como una estructura experimental, sin proyecto técnico ni dirección facultativa, y que con el paso del tiempo habría presentado un deterioro progresivo, por lo que se habrían valorado también aspectos relacionados con la seguridad.

La sociedad sostiene igualmente que la decisión corresponde exclusivamente a la propiedad de la finca, dentro de sus competencias legales, y que se ajusta a la normativa aplicable.

Por todo ello, rechaza las interpretaciones que sugieren actuaciones irregulares o ajenas al marco legal, y solicita que se tenga en cuenta esta versión de los hechos a la hora de valorar lo ocurrido.